王从容细说中恒国，何师我调侃迎宾楼
翁伯有话：不要说读书人迂腐寒酸，胆小怕事，软弱无能，斤斤计较，只有一张漫说天下的嘴，一天到晚只会卖弄诗文，谈笑风流。一卷腐朽书，一支秃笔，一副穷酸相。“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”不是说读书人一无所用，那美的传说，爱的传奇，古老的文明，都是经读书人的点滴记录才遗存至今。波澜壮阔的历史长河，读书人自有一片天地，他们或披肝沥胆，或真知灼见，或才华横溢，或投笔从戎······在缤纷多彩的世界里，在任何时代，读书人都闪烁着超越生命的精神光芒。
翁伯又言：“放荡不羁显雅韵，浪漫千华何处寻；老城郭里迎宾楼，落幕卷帘多宜君；风马杨柳嘶向天，九里山前已作古；不枉今生风流病，只待肝胆照昆仑。”
翁伯说：他不是西楚霸王，没有“力拔山兮气盖世”的威武豪迈，就不会有败亡在九里山前的下场；他也不是武安君，没有统军谋划的伟大智慧，做不到五怯而后胜十万军，自然就不会遭人嫉妒，也不可能身首异处了；他更不是百家争鸣里的人物，没有超越常人的思想境界，做不了能享誉后世的大事。他就是他，平平常常，简简单单，出则多有风流，来则大碗喝酒，浑身尽爽可矣。但不是说这样的人就没有理想，没有抱负，没有义气和胆略了。他会努力，慢慢改掉恶习。不是所有的人天生下来就大贤大圣，过而能改，善莫大焉！有用得着的地方，只要一句话，他有钱他出钱，他没钱他出力。既然已经如此了，还要我再说些什么呢？！
却说狄帆和众人在何中堂思想高氏奇案，一时间，大家都没说话了。狄帆心里很清楚：小高赖子的死讯一经传出，嵩山峨眉两派都频繁活动。正所谓身正不怕影子斜，这案子必然跟他们有关；江湖各门派纷纷来老城，不可能都只是来凑热闹的；老城四周的官府也都来，难道这些个牛鬼蛇神就是一心为了维护南平国么？肯定各自有各自的如意算盘。虽说高氏案件目前还很不明朗，可以断定此案的背后或有大秘密，或有大隐情。武林和官场的介入，鱼龙混杂，但是有破绽，有出入的地方也就多了。如此想来，再想想现有的线索，可以推断：离破案的日期不会太远了。狄帆想到这里，又闭目回想所有的事情，一时也没有具体的准确定论，便和众人继续说些高氏案件的事。
正当时，忽有三个官样打扮的人及一些随从来到了何中堂，进了正厅，行跪拜之礼。从叙述中得知，他们便是南平、楚、后唐派来说书的史官。但是，高保融等人却不曾来了，是怕狄帆说些什么事来，再叫他们去办。狄帆不觉好笑，心想：这些个人做这种事倒是很利索。不过，独有一人不见行礼，傲慢站立着，这便是南平世子高保融派来的史官，姓王名名青，字从容，人称铁杆记室，身形跟余天歌相差无几，鼠目浓眉，高鼻梁大圆脸，手里拿着一部《孙子兵法》的竹简，挺着大圆肚子，好一副光彩照人的样子。他的人生格言：读万卷书，行万里路，记万般事。
狄帆见王从容如此高傲态度，虽有些不舒服，但毕竟很和众人的脾性。小六子等人只知道明天可以听史官说书，心里高兴，并不知道狄帆另有主意，遂只跟行了礼的史官说说聊聊，并不在意王从容。狄帆也没开口说，倒想看看这王从容如何应付，只吩咐钱万贯安排另两位史官歇息，让他们准备明天说书的事情。待钱万贯领了楚、后唐的史官出去到钱万贯回来的这段时间，众人都没有搭理王从容，也没出声，而王从容也是闭目养神，此时的何中堂只听得一丝春蝉的低鸣，甚是静寂。
小六子打破了僵局，对王从容指手划脚，说：“那中间死站着的可是传闻中荆南铁腰杆子，就是站久了不腰疼，站着说话不腰疼的那位？”狄帆没说话，只是喝着茶。众兄弟倒是很配合，大笑起来。
王从容毕竟是书生，听着这话，又兼对小六子等人不熟悉，心里自然很不舒服。王从容向前走了几步，施礼，沉稳说：“在下便是王从容，铁杆记室是我南平国人起的号，铁杆是说本官在南平国完全真实记录南平国里的所有事情。不管行善作恶，不论富贵贫贱，上至国主，下达黎明百姓，都如实记载，作为史料，供他人或后人查阅和参考。并非这位小兄弟所说的那样。”说完，王从容又站到原地，闭目养神。
小六子听着王从容的话，就只有一种吹牛皮的感觉，连续遥遥手，非常不屑地说：“得了吧你！要我看啊，这天底下就是你们这些读书人最虚伪了，满嘴都是胡说八道，从来没听说店小二不听掌柜的。还铁杆记室，我看你就是一身软骨头！”
小六子说了攻击人格的话，一般当官的早就大发雷霆，不过王从容脸色坦然，不急不慢走到小六子跟前，和气得说：“其实，我南平国主早年就制定了规定：有能耐的，派去大任之处用；没出息的，就去些没出息的地方；至于不上不下的，爱干嘛就干嘛去。在隆重的场合，自然有威武端庄、享誉盛名的人去；拜访圣