“当然是为所谓天命。”
“太后何故重视天命？”
“是为垂帘听政。
”三郎对答如流。
十一娘蹙眉：“你既然明白，为何还会以为太后这回势必力保刘玄清？”
这下子三郎如坠五云雾里：“难道不是正因为太后要借天命神授之说正式听政，才力图保得刘玄清清白？”
十一娘摇头：“我且问你，眼下情形，太后能否听政之关键取决于圣人，为何还要借口天命神授？”
三郎显然不甚了了。
“是以关键二字并不绝对，其后还当加上‘之一’。”
也就是说圣人即便甘愿“退隐”，垂帘听政一事也不一定水到渠成。
“从古至今，但凡太后垂帘抑或重臣辅政，都有相类条件，即国君幼弱兼先帝遗命，然则当今天子登极时已然大婚，更不说先帝本无遗命，就算天子有意让权，谢韦诸党鼎力扶持，不过宗室王公、文武显贵却并非尽受太后掌握，天命神授只是一个旗号，若要达成听政，就算不能让众臣归心，起码也要绝大部份观望犹疑，不至群起反驳。”
见三郎依然疑惑不解，十一娘继续解释：“所以相比天命神授，天子决断才更关键，倘若天子无心朝政，群臣用何理由反驳？总不能将天子拉下龙椅，能者居上。”
“贺衍取消常朝，荒疏朝政已然有目共睹，然则知悉太后涉政者却仅只少数，是以，太后第一步是要造成舆论，让臣民皆知她在德宗朝便已涉政，也算弥补先帝遗命这条定例。”
听到这里，三郎才略微颔首。
“再兼贺衍自称体弱多病不堪国政繁重，似乎也能弥补国君幼弱这条。”十一娘略微一顿：“可是为何太后依然执着于天命神授？”
“为何执迷？”三郎忍不住问道。
“因为太后为天子生母，即便有文皇后之才德，能助天子掌理国政，何必非要宣告天下正式听政不可？”
三郎这才有如醍醐灌顶：“太后需要一个名义，准确而言，谢韦党羽需要一个名义上谏！”
“不错，即便天子主动诏令隐退，也太过牵强，毕竟天子年轻，纵然有疾，也非重至膏肓，将养一时，就至好转，何需太后垂帘？短时不能理政，还有文武重臣辅佐，而倘若天子当真病重不治，太后也势必担心宗室近亲心生企图。”十一娘颇带讽刺一笑：“更不说天子并非疾弱，实因消极酗酒，太后若非天子生母，还可以国祚为重问罪，可她偏偏就是生母，揭天子短处，岂不显居心叵测不慈贪婪？”
“那么还是回到问题本初，天命神授至关重要。”三郎说道。
“是，不过这天命神授需要臣民信服，至少百姓信服，不能有一丝一点受人质疑把柄，刘玄清一案眼下闹得沸沸扬扬，虽不无荣国公府挑发，但就凭太后任由置之态度，又哪里还会力保。”十一娘冷笑：“这样情形，倘若谢、毛等上本圣母兴周，百姓会如何议论？岂不怀疑刘玄清之所以如此张狂无忌，原来是有太后撑腰，因为刘玄清乃太后夺权首功！只要牵涉到一个‘夺’字，必将引生内乱，荣国公之辈可不算少数。”
更何况眼下还有拥兵自重之潘逆虎视眈眈！
三郎这才真自恍然大悟：“明白了，太后势必不肯容忍刘玄清罪行牵连自身，可为何万年令却诸多拖延？”
十一娘微笑：“很简单，刘玄清既然必死，总归要死得其所，太后怎么肯让万年令独占功劳？再者就算万年令秉公执法，世人依然会议论刘玄清一案与太后不无干系，太后听政之心不死，当然要竭尽全力与刘玄清划清界限，因而纵容荣国公挑是生非，御史一旦上谏，惊动天听，再由朝廷下令重臣督办此案，势必会让刘玄清罪有因得！而这个督办者，不会是旁人……只能是韦元平，韦国相！”
三郎瞪目结舌。
十一娘垂眸：“太后能这么快想到对策，果然不容小觑……且三郎，你等着看吧，公正无私这个美名最终还是会落到大周太后身上！但只不过，她野心不死，然而天命神授已然不能利用，该用什么借口让谢、毛上谏贺衍交权？我以为，太后这时只怕也顾不及天子声誉了。”
三郎震惊：“十一妹言下之意，就算刘玄清必死，也不能阻止太后听政。”
“光凭此桩，当然不能。”
“那十一妹何故要针对刘玄清？”这时，三郎已经没那么天真认为十一娘是因路见不平了。
十一娘落下一子：“练手。”